Трансы «духовных уроков»: Псевдодуховность ЧАСТЬ 3

Дорогие друзья! Продолжаем подробный рассмотр трансов внутреннего ребенка по С. Волински. Сегодня - последний транс, рассмотренный Волински в его книге "Темная сторона внутреннего ребенка". Читайте с нами! Каждая глава содержит простые упражнения. Глава 14 Псевдодуховность ЧАСТЬ 3 Трансы «духовных уроков» В детстве мы часто объясняем себе, почему происходит то или иное событие. Обычно родители имеют причины награждать или наказывать Детей. Например, если ребенок слушается маму с папой, он получает награду за это. Если дети не слушаются — родители наказывают их. Давайте предположим, что мы превращаем родителей в богов и богинь, и рассмотрим несколько ситуаций в свете этого предположения. Ребенок получает награду за то, что научился убирать комнату. Другой ребенок наказан за то, что не сделал этого. Если ребенок спрашивает: «За что меня наказывают?» — родители отвечают: «Тебе нужен хороший урок». Позже в школе подобная система приводит к тому, что понятия «Уроков», «наград» и «наказаний» сливаются воедино. Если я выучил Урок по арифметике — меня награждают. Если нет — наказывают (например, дают дополнительное задание). В результате у меня появлятся убеждение: «Если я буду хорошо себя вести. Бог вознаградит меня (даст мне деньги, любовь, блаженство и т. д.), потому что я выучи; урок. Если случилось что-то плохое — значит, мне нужно выучить это-урок». Псевдодуховность заставляет считать Бога папой или учите лем, который награждает хороших и наказывает плохих. Столкнув шись с тем, что в жизни часто происходит по-другому, мы можем ощу. тить растерянность и хаос. Противоречие Например, мафиози живут в роскошных особняках на берегу оке ана, а хорошие люди едва сводят концы с концами. Внутренний ребе нок пытается как-то объяснить себе подобное, чтобы справиться с си туацией, противоречащей его убеждениям. «Я думаю, этот бедный че ловек страдает из-за кармы прошлых воплощений. Поэтому Бог не посылает ему богатства». Либо: «Интересно, какие уроки он дoлжeн усвоить?»; «Зачем он создал для себя такие тяжелые обстоятельства?». Псевдодуховные рационализации 1. Когда хорошим людям плохо: «Наверное, им нужен этот урок», «В этом есть высший смысл и предназначение». 2. Когда Бог не дает мне того, чего я хочу: «Если у меня нет того, что мне нужно, значит, на самом деле мне этого не нужно». Псевдодуховность имеет мощные культурные корни. Духовные школы, религиозные и философские системы, восхваляющие жертвы и страдания, глубоко укоренились в душе внутреннего ребенка. Какова главная цель всего этого? Организовать и упорядочить хаос. Возможно, линейная природа нашего мышления и причинно-следственный способ восприятия заставляют нас сопротивляться хаосу. Известный тренер по системе Фельденкрайца Карл Гинзбург рассказывал, что Моше Фельденкрайц как-то спросил участников семинара: «В чем цель нервной системы?» Студенты высказали множество предположений, с которыми Фельденкрайц не согласился. Его ответ гласил: «Цель нервной системы — создать порядок их хаоса». Внутренний ребенок делает именно это. Он переносит стратегии, созданные им в детстве, в жизнь взрослого, действуя на автопилоте, смешивая прошлое с настоящим и перенося его в будущее в попытке понять загадочный и пугающий мир. Проблема заключается в том, что внутренний ребенок не позволяет взрослому воспринимать информацию, не укладывающуюся в рамки этой системы. Мир становится привычным, узнаваемым и безопасным, но одновременно жестким, скучным и механическим. Внутренний ребенок создает мир, ограничивающий нашу свободу, творчество и жизненную силу. 5. Трансы внутреннего ребенка: боги и богини Ребенок, не способный идеализировать своих родителей и считать их божествами, создает внутренний транс, творя образы «бога» или «богини». В восточной культуре существует культ внутренней матери — богини Дэви, исцеляющей от жизненных невзгод и страданий. Многие религиозные системы призывают к поиску Бога внутри нас. Это прекрасный способ справиться с хаосом в собственной семье — создать семью внутри собственной души и одухотворить ее. Не желая зависеть от реальных родителей, ребенок создает идеальных маму и папу. Часто архетипы представляют собой идеальные образы мамы и папы, созданные ребенком. В некоторых психологических и духовных системах считается, что внутреннее лучше внешнего. Внутренние божества лучше внешних, поэтому интроверты более развиты духовно, чем экстраверты. Когда система создается, чтобы придать смысл бессмысленному миру, развивается интровертная картина мира, в которой присутствуют идеальные родители (боги и богини), поддерживающая существование внутреннего ребенка. Ложь Сейчас я хочу вернуться к тому, что было сказано во вступлении к этой главе. Я вовсе не желаю разрушать, ниспровергать и порочить Духовные группы или системы. Но я считаю, что духовная группа лучше всего выполнит свою задачу, если каждый ее член примет на себя ответственность за собственные трансы. П.Д. Успенский называл психологию «изучением лжи». Каждый из нас отвечает за ложь, которую он говорит другим и себе самому. Истинный воин духа должен осознать и развенчать собственную ложь. Это требует огромного мужества. Это не моя задача — сказать вам, лжете ли вы себе; это ваша задача. Я просто пытаюсь описать вам всевозможные ловушки, в которые мне доводилось попадать. Недавно участники семинара спросили меня, почему в мире так мало честности. Я ответил: «Честность начинается внутри, а не снаружи. Чем больше вы лжете себе, тем больше вы лжете другим». В древней йогической системе Раджа-Йоге первый шаг — попросить ученика не лгать. Не лгать самому себе ради того, чтобы избежать боли. Поэтому цель этой главы — сорвать покровы с той лжи, которую вы говорите себе, даже самой незначительной. Лишь при этом условии можно обрести свободу. Ребенок, ставший жертвой инцеста, ощущает хаос. Он создает доброго внутреннего папочку, мудрого и заботливого. Это дает ребенку уверенность и чувство защищённости, но лишает его понимания. Создавая ложные структуры, помогающие справиться с хаосом, мы теряем себя: того, кто наблюдает за этими структурами и создает их. Недавно я проводил семинар. Организатор этого семинара жаловался на женщину, с которой он находился в близких отношениях. Он сказал: «Я не могу поверить, что снова выбрал женщину такого же типа, как и раньше». Я сказал: «Это случилось потому, что вы с самого начала обманывали себя». После минутного шока он произнес: «Знаете, а ведь вы правы. Я действительно с самого начала знал, что произойдет, и обманывал себя самого». Это признание сделало его свободным, так как он смог принять на себя ответственность за свои действия вместо того, чтобы чувствовать себя жертвой действий своей партнерши. Я испытал мощнейшее чувство связи и единения с другими в Группе анонимных жертв инцеста. До этого я лгал себе; в тот момент, когда я сказал правду, исчезло притворство в отношениях с другими людьми. Моя ложь и притворство требовали от меня огромного количества энергии. Когда ложь названа ложью — тогда может возникнуть истинная близость и понимание. Об этом следует помнить всегда. Если наша истинная цель: раскрыть, нем мы являемся на самом деле, — тогда важнейший шаг — увидеть созданные нами внутренние структуры, понять их назначение и осознать, как они помогали нам справиться с хаосом. Последний шаг — раскрыть в себе наблюдателя и творца этих структур. Тогда мы сможем встретиться с собой. Нервная система Многие формы терапии занимаются интеграцией внутренних богов и богинь. Согласно Карлу Юнгу, этот феномен используется в восточных, западных, примитивных, развитых, бедных и богатых обществах. Этот способ организации хаоса Юнг назвал «архетипом»; возможно, это универсальный способ организации хаоса. Это предположение срывает мистический покров с мира коллективного бессознательного. Может быть, создание архетипов — попытка осознать и организовать хаос? В Индии молитвы Божественной Матери так же распространены, как молитвы Деве Марии в римско-католической культуре. Может быть, коллективное бессознательное отражает не универсальный жизненный опыт, а коллективные защитные трансовые структуры — кросс-культурные и универсальные — созданные нашей нервной системой, чтобы справиться с болью и хаосом жизни? В таком случае мы имеем дело не с миром реальных божеств, а с миром божеств, сотворенных внутренним ребенком и переходящим из поколения в поколение с помощью ритуала, традиции и фольклора. (Эта тема подробно обсуждается в моей следующей книге «Дао хаоса: квантовое сознание, том 2»). Моей целью не является разрушение ваших верований. Моя цель — помочь вам, создателю верований. Когда вы осознаете, кто вы есть, ваши верования покажутся вам священными коровами на вашем пути! Знаменитый философ Альфред Коржибски сказал: «Карта не есть территория». На этом пути верования, идеи и образы не есть вы. Вы наблюдатель и создатель (территория) этих образов (карты). Следующий шаг Как справиться с псевдодуховностью 1. Осознайте, какая религия или духовная философия привлекает вашего внутреннего ребенка. 2. Запишите основные верования этой религии или философии. 3. Осознайте верования внутреннего ребенка и запишите их. Заметьте, что эти верования часто являются «желаниями». 4. Сравните обе системы верований и найдите в них общие черты. 5. Осознайте местонахождение внутреннего ребенка в вашем теле. 6. Осознайте, какие трансы псевдодуховности использует ваш внутренний ребенок. Если много ваших духовных убеждений совпадают с убеждениями внутреннего ребенка, тогда определите, какие из них соответствуют приведенному ниже списку: а) Трансперсональный перенос. б) Трансперсональная взаимозависимость. в) Чувство избранности в страданиях. г) Исключительность. д) Внутренние боги и богини. 7. Определите и запишите обобщения, убеждения и виды псевдодуховности внутреннего ребенка. 8. Определите, какую духовную или психологическую систему убеждений внутренний ребенок считает истинной. 9. Задайте вопросы внутреннему ребенку и запишите его ответы: а) Чего ты не знаешь о себе? б) Чему ты сопротивляешься? в) Какого опыта ты избегаешь с помощью своей религии или фи- лософии? г) Как твоя философия помогает тебе сопротивляться хаосу? д) Как твоя философия помогает тебе сопротивляться беспомощ- ности? е) Как твоя философия помогает тебе сопротивляться ужасу и шоку? ж) Как твоя философия помогает тебе сопротивляться страху? з) Как твоя философия помогает тебе сопротивляться чувству по- тери себя? и) Как твоя философия помогает тебе сопротивляться потере кон- троля? к) Как твоя философия помогает тебе сопротивляться пустоте? л) Как твоя философия помогает тебе сопротивляться безумию? м) Как твоя философия помогает тебе сопротивляться бессмыслице? н) Как твоя философия помогает тебе сопротивляться бесконечности? о) Когда ты решил поверить в это учение, чтобы справиться с чем-то из вышеназванного? п) Была ли в твоей жизни травма, укрепившая твою систему убеждений? р) Спросите себя самого: «Если бы я избавился от псевдо-духовности внутреннего ребенка, что бы у меня осталось?» Запишите ваш ответ. с) Осознав, что же у вас осталось, спросите себя: «Хочу ли я избавиться от транса псевдодуховности внутреннего ребенка?» т) Если в ответ вы услышите «Нет», спросите себя: «Чему я сопротивляюсь, не желая расстаться с псевдодуховностью?» Запишите ваш ответ. Домашнее задание Часть 1. В течение недели каждый раз, когда вы оказываетесь в трансе псевдодуховности или пытаетесь организовать хаос в вашем уме, дайте название этому процессу и наклейте на него ярлык «транс псевдодуховности». Часть 2. Осознайте, как ваша псевдодуховность помогает вам объяснять необъяснимое. Резюме Этот процесс поможет вам осознать ваши трансы псевдодуховности. Вы сможете осознать и отвергнуть убеждения, относящиеся к прошлому опыту. Псевдодуховность — обоюдоострый меч. Обеспечивая временную защиту от хаоса, она уводит вас из настоящего в прошлое Освободившись от транса, вы сможете встретиться с настоящим и почувствовать состояние чистого осознания, свободного от прошлых воспоминаний, искажений и сопротивления хаосу. Вы сумеете встретиться с собой и другими. Истинное единение («Квантовое сознание») — огромная сила, пробуждающая нашу подлинную Духовность. Это наше второе рождение, в котором мы обретаем настоящее познание, оставив в прошлом и превзойдя трансы внутреннего ребенка. «Когда я был ребенком, Я говорил по-детски, Понимал по-детски. Мыслил по-детски: Но теперь я вырос и отбросил все детское» 1-е послание к Коринфянам апостола Павла